李泰在自己的日记中写到，最近王真儒说徭役们熟能生巧干活越来越勤快，我便让徭役负责的队长伍长去负责管理那些主动学习大唐文化的异族，帮助他们融入我大唐。
李泰合上了日记，微微松了一口气。
虽然在李泰看来自己的谋划完美，毕竟十五万的徭役全部成一天赋这种事情怎么可能，更不要说自己还时不时掺入一些异族进去。
毕竟构建基础组织不容易，但破坏基础组织那就简单的多了。
异族想要完全的适应组织内的默契与规则，少说也要一年的时间吧。
等到这些异族适应了，让这家伙当异族的队长或者伍长，把他从组织结构中踢出去，再换新的异族进来慢慢磨合也就是了。
即使如此，真到纸包不住火候，自己至少也要确保这火别烧到自己的身上。
比如自己不也老实交待了徭役们干活越来越勤快，只不过自己身在顶层，对所谓干活越来越勤快的具体原因不知道而已。
当然，自己也别表现出来，就突出一个不知道，不表态，不主动。
自己只是一个无情的规划机器，底层的情况请问王真儒。
说实话，在李泰看来，这件事情自己也不需要治本。
只要过个几年，李承乾跪了，那这件事情就算爆发出来，李世民很可能捏着鼻子认了。
到时候，你把这些徭役送过去当兵也好，拉过去做侍卫也好，十五万一天赋的士卒啊，总不可能因为是自己派人一手训练出来的，就把自己这个亲儿子赐死吧。
而只要不赐死自己，那以后这皇位就只能让自己来当，毕竟要是李治上去，他睡得着嘛！
当然，自己不可能把希望寄托在李世民的仁慈上，所以这件事，能拖延几年就拖延几年。
最好能够延到自己上位，那就真的是再好不过了。
还是那句话，政治上的事情有很多问题拖延本身就是一个解决的最好办法。
要么把这问题拖延到让别人捏着鼻子认了，要就拖延到能阻拦你的人死了。
不过还是那句话，对现在的李泰来说，最重要得到底还是好好发展好洛阳，完成整个高速公路的收尾工作，让自己顺势回到长安，真正进入朝臣们的视野，这才是最重要的。
而在草原上第一时间发现薛延陀聚集了二十万大军的李思摩那是连死得心都有了。
李思摩麾下也就三万户百姓，四万士卒，这是因为突厥这些部落讲究的就是全民皆兵。
如果是在华夏十五万的百姓养四万的士卒，如果不是情非得已，怕不是直接造反了。
但对草原民族来说，这种事情却很正常，基本上就每家至少出一个男丁，甚至有的人家父子或者兄弟都从军了。
因为只有加入到了军队中，才能受到官方照顾，虽然过得清苦，但至少也能活下去。
而且李思摩是忠于大唐，或者说忠于李世民的突厥将领。
所以他知道大唐朝廷正在对边疆推行种子计划的，至少在经过了幽州试点，西海郡尝试后，李世民也大方的告诉了李思摩，朝廷的种子计划已在灵州，丰州，胜州等地进行推广。
等到人才培养足够多，那就轮到进入李思摩的部落了。
对这点李思摩只恨为什么这方面的人才这么少，他是非常希望种子计划能够在自己的部落落地生根的。
因为李思摩在结社率脑子上头谋反前，都是在长安混的，一直到这件事情爆发，朝廷驱逐了李思摩，这才让他的族人在草原讨生活。
所以李思摩对大唐的种子计划或多或少都有所了解。
反正以李思摩的智慧还看不到种植计划下，农耕文明与游牧文明之间的碰撞。
但他能看得出来的是，通过种子计划，自己这些异族生活的更稳定了。不说吃饱穿暖，但至少能在北方活下去了。
李思摩觉得，朝廷愿意这么大力的推行这样有助于自己百姓生活的政策，那是真正的把自己当做自己人在看。
那自己也对朝廷掏心掏肺，那又有什么不可以的，更不要说效忠得是天可汗，这不是理所当然的事。
所以李世民下令突厥异族迁徙北方，李思摩也是毫无怨言。
但毫无怨言却不代表自己去送死啊。
当初来到这北方时，李思摩便从李世民手上讨到恩准，遇到薛延陀大举攻击时，允许自己撤离到长城以南，也就是朔州。
所以，在李思摩确定薛延陀征召草原上大大小小的部落时，果断组织族人向着朔州撤离。
原本李思摩还以为边关将领会纠结的，但没想到朔州大门直接对自己大开，让自己族人顺利进入朔州。
同时李思摩也见到了此刻朔州总统帅，朔州道大总管李世绩。
是的，大唐既然已经准备了对薛延陀下套，那薛延陀一动，大唐便知道了。
而李世绩被授为朔州道行军总管，率步卒六万、骑军一千二百人屯驻朔方，与灵州道行军总管李大亮、凉州道行军总管李袭誉等分兵抵御。
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