芜丰县以南六十公里的鹅山脚下，是该县人口第一大村——羊山村。
羊山村背靠鹅山，左面是高虎山，南邻毛岭，正面是一片平整的田地。全村四千多口人就窝居在这山坳坳，指望着这点田地过日子。在这四千多口人中，除去村北头边沿十来户邱姓和吕姓，余下的通通姓陈，他们分属：兴源、光明、新升、邱头四个大队。大队与大队之间很少往来，虽然没有明确的分界线，但谁也不会去对方的地盘多作停留。
村子中央一座石峰拔地而起，名为：勺子岩。勺子岩是羊山的地标。提起羊山，十里八乡的人都会感叹一声：“奥！就是那里，那村里有一座石寨，叫勺子岩。我在远路上远远地瞧见过。那村里家家生得多，是咱们县里第一大村。”
勺子岩高约一百米，上面长满了各种花草树木。它就像一只神秘的怪兽，卧倒在高地悠闲地睥睨着羊山。你看，顶上密密麻麻的树木是它竖起的鬃毛，侧面缝隙里伸出的树枝是它的尾巴。
勺子岩侧面有一条蜿蜒的小路可以上到顶部。站在勺子岩顶上，可以俯瞰整个羊山的面貌。在勺子岩的背面，有一洞口直插中心，里面大小洞穴有二三十个。有的洞穴直通底部，有的通往半山腰。靠入洞口的位置有一大约两米长宽的平坦石床，夏天这里便是村民乘凉的好去处。也是孩子们玩乐的天堂，孩子们成群结队的在这里爬上滑下、钻洞探险。洞口的另一面，一座庙宇依附在勺子岩脚下，那是由村民集资修建的石头庙，以保佑村民不受难。
密密麻麻的房子以勺子岩为圆心向远处延伸。三条弯弯曲曲的石子路穿过田野，像三条土黄粉笔画的线，把一片黄绿色的田野分割成四个部分。它们实际也确实有这个功效，最右边的一片是光明大队的田地，紧挨着分别是新升和邱头，再就是兴源。它们一直延伸着通向更远的乡道，横穿乡道，直致消失在三层岭。
一条小河从高虎山方向缓缓流下，把田地一分为二。村民管它叫港子河，河水清澈见底，最浅处只有半米，最深处也不及三米。河底布满鹅卵石，成群的小鱼在里头游来游去，闲着没事的小孩最喜欢拿个簸箕放在浅处的水草里，脱了鞋走到上头一些的地方用脚在水里头搅上几脚，保准能捞到几条活蹦乱跳的小鱼小虾。
港子河东面，靠近村子的田地叫“组上”，这一片沙石多，也因为地势较高而时常缺水，因而庄稼收成也不好。要是谁家里多分得一点这地，非得跟村干部干架不可。对岸的“垅上”相比就要肥沃得多，又因为前几年搞良田化，每块田地都修整得整齐又漂亮。
河流两边是一望无际的稻田，眼下稻子已经结穗，饱满的稻穗把稻秆压出了一条条好看的弧形。微风一过，形成一道道黄绿色的“浪潮”，伴随着阵阵稻花香味。
在这黄绿色的浪潮里，点缀着许多的小黑点，那是辛勤劳作的人们。
再往远处，过了乡道，那里的田地近坪山，更是缺水得厉害，只能种一季水稻，通常是糯米稻，收的谷子碾成米后拿来自家酿酒喝。
傍晚，热气减半了的火红太阳挂在三层岭最低那座山头，一眨眼功夫就陷到山下去了。留下满天的晚霞，照得人们的脸红扑扑的。劳作了一个下午的人们加劲把手上的活忙完，陆陆续续有挑着尿桶的、扛锄头的人往村里走。
港子河迎来了一天中最热闹的时候。河流的两岸，靠近各大队石桥的河岸，三三两两的中年男女半屈着腰、光脚站在浅处。他们有的清洗尿桶，有的将簸箕里的菜排开，放进清澈的河水里冲刷掉泥沙。一般，洗尿桶的会自觉站在下游。河底的鹅卵石按压着他们粗糙的脚板底，清凉的河水冲刷着他们身上的污脏和疲惫。不时有大胆的小鱼游过来，轻轻地撕咬着他们脚上的死皮。
此时新升大队的石子路上，三个手里牵着牛绳的小女孩正叽叽喳喳的说着玩笑话。绳子的另一端套着的正是她们各家的牛鼻子。
领头的女孩略显黑壮，一头毛糙的短发，俗称：毛头。她叫陈华英，刚刚满八岁。
跟在后面的是与她同岁，但是月份小些的陈兰花和七岁的陈月红。两人刚刚长齐自家牛的背高，显得瘦弱矮小得多。
“啊啊啊……”，陈华英用手卷成喇叭放在嘴边，对着村子后面的鹅山死劲喊。“啊啊啊……”一个声音从对面传了回来。
后面两个小跟班也有样学样，一时间叫喊声、回声交织在一起，飘向远方……三人嘿嘿嘿笑作一团。
过了石拦就到村口，两边都是粗沙鹅卵石砌的屋子，一个紧贴着一个，高高的木梁，飞翘的屋脊。屋顶成一个三角斜坡，清一色盖的是灰瓦。显眼位置的墙上粗粗的几个黑色大字：少生优生，幸福一生，它的对面写道：生儿生女一样好，祖国帮你来养老。
天渐渐黑了下来。
有女人站在这里朝田地的方向喊：发根仔，转来吃饭……
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