“这……”郭嘉看着哀声彻天的后方，小脸一白。
刘备抹了一把眼泪：“这八千英灵，虽死，却依旧在忘川河上，看着我们，他们用生命，保护住了几十万人的家园，功在后世，德披后人，还未远去的英灵啊，请受刘备一拜！”
在刘备这一拜之下，全场的气氛进入到了一个高潮。
“父亲大人，我一定会带着你的那份心意，好好地活下去的！”
“你们，保护了我们，我们，必将永远将你们记在心中！”
“父亲，您在天之灵看到了吗？儿子，也是一个顶天立地的男子汉了，我立志，要跟随主公，扫平乱世，延续你的使命！”
在这种氛围下，秦耀不为外物所影响，继续提剑，书写了他的第三首诗。
军歌应唱踏燕然，誓灭胡奴出三关；
只解沙场为国死，何须马革裹尸还！
这是秦耀前世的老乡，革命家徐锡麟先生的《出塞》！
原诗中的军歌是大刀环，秦耀改成了燕然石勒的窦宪所用的军歌，也是流行在整个光武建立的东汉时期的军歌-《马踏燕然》！
原诗中的玉关（反清为山海关），也改成了雁门关、偏关、宁武关这三关！
全诗很好理解，凸显出了徐锡麟先生悍不畏死的精神！
然而写完这首诗后，秦耀剑刃未停，又写下了一代伟人改自西乡隆盛诗赠与自己父亲的着作！
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！
两诗，立意相同，言简意赅，要说前两首诗，还是秦耀在缅怀战死沙场的战士，那这两首诗，便是赠送给晋阳正在茁壮成长的少年郎们！
男儿，当胸怀天下，志在四方！
哭哭啼啼的，岂是好男儿本色？
果然，在这两首诗写完之后，原本涕泗横流，哀悼亡者的那群少年郎们，他们和郝昭的年龄相仿，一个个从地上站起来，挺直了胸膛。
他们知道，他们的父辈，在天之灵，不愿意看到懦弱、沮丧的他们！
他们的父辈，亲人，死的有价值，用不着他们这些后人在这里哭哭啼啼的！
若真记挂他们，不该哭泣，而是该出三关，平胡奴，以血，祭英灵！
郭嘉默默地闭上了双眼，嘴中喃喃颂唱道：
披铁甲兮，挎长刀！
与子征战兮，路漫长！
同敌忾兮，共死生！
与子征战兮，心不怠！
踏燕然兮，逐胡儿！
与子征战兮，歌无畏！
郭嘉喃喃地颂唱着，一旁的刘备等人渐渐地也跟随他的节奏开始吟唱，乃至身后诸多文武，不断的往后渲染。
直至全城百姓开始吟唱这首大汉军歌《马踏燕然》！
逐渐的，形成了冲天之势，数十万人怒吼。
马踏燕然，追亡逐北！
（PS：《马踏燕然》实则为现代某吧博主臆造，在此为免误导小朋友，权当应景一看即可！）
四首诗，将整个功勋碑背面刻画的满满当当，每一个字，都像是刀刻斧凿，笔锋遒劲！
郭嘉已经嘶吼的脖子都哑了，身后，依旧是铺天盖地的呐喊声，此时的晋阳，宛若一根拧紧的绳，面对世间任何仇敌，都无惧怕之意！
“主公，晋阳民心已达巅峰！”
刘备点了点头，目光热切！
晋阳一战，非但没有打垮晋阳的士气，反倒是让整个晋阳的民心大盛，于他们今后而言，大有裨益！
可以看到，一个个年轻人，已经是脸红脖子粗地想要投军从戎！
这，就是晋阳的未来！
喧嚣过后，一架车辇缓缓驶来。
有人认出：“这不是那日率领我们将敌人挡在城外的仙子吗？”
蔡琰居于车辇之上，和远处收剑屹立的秦耀遥遥相望。
身前，是四大古琴之一的焦尾。
蔡琰轻抚琴弦，袅袅琴音传于四野。
配合蔡琰动人的清脆嗓音，让每个连日来绷紧脑中那根弦的晋阳百姓都不由地沉醉其中。
戏一折，水袖起落。
唱悲欢唱离合，无关我。
扇开合，锣鼓响又默。
戏中情戏外人，凭谁说。
惯将喜怒哀乐都融入粉墨。
陈词唱穿又如何，白骨青灰皆我。
乱世浮萍忍看烽火燃山河！
位卑未敢忘忧国！哪怕无人知我。
台下人走过，不见旧颜色。
台上人唱着，心碎离别歌。
情字难落墨，她唱须以血来和。
戏幕起，戏幕落，谁是客。
……
你方唱罢我登场。
莫嘲风月戏，莫笑人荒唐。
也曾问青黄也曾铿锵唱兴亡。
道无情，道有情，怎思量。
道无情，道有情，费思量。
好一首赤伶，好一个位卑未敢忘忧国！
秦耀教授给蔡琰的这首歌，于此时，唱出了不只是晋阳百姓，而是大汉千千万万子民的心声。
其动人的歌喉，极具感染力的唱腔，让人闻之落泪，视之动容！
歌声似在述说最低贱的戏子，然而，又何尝不是在代表这万万千千的普罗大众呢？
小人物，亦有家国情怀！
小人物，位卑不敢忘忧国！
不是只有朝堂上的衮衮诸公，才关心天下大事。
我等，纵使死后无人闻，亦将丹心报家国！
这，就是一个民族的脊梁！
秦耀站出来，将这次的事件画上了一个完美的句号。
“天下兴亡，匹夫有责！”?
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