部落里的规划大致被定了下来，剩下的，就要看巫能不能按照之前的计划，从集会中，尽可能地“骗”一些不明真相的群众过来，参与到建设熊部落的伟大事业。
这其中得利的不止是熊部落，更是周围所有的部落。
随着陶器、食盐、更加先进的捕猎方法和武器，会让这些部落逐步摆脱现在挣扎在温饱线上的状况，吃得饱穿得暖，然后繁衍生息发展壮大。
在石部落的熊巫等人，在接受了石岩等人的崇拜和羡慕后，也开始按照之前的计划，对石部落周围进行勘察，看是否有陌生的植物或者石头，带回去让张洪辨别。
巫跟石岩这两日谈了很多，熊部落带来相亲的青年男女，也都被石部落的人捷足先登，没有给其他没来的部落任何机会。
而熊雨等几个壮实的男性，甚至同时有2、3个女性愿意跟他们结合。当然，巫一行共15人，除了7个已经有配偶的，只要相中的，无论男女都要回到熊部落，这也是张洪强烈要求的，只接受外面部落的人口到熊部落，不允许自己部落的人流出。
为了提高部落的人口数量，张洪不得不采取这种极端的强制性的方式来增加人口，青壮的流出，对任何一个部落而言都是很难接受的事情，但只要代价足够，这些部落也会自己权衡好利弊，做出正确的选择。
当然这个选择绝对不好选，无非是短期利益和长期潜力之间的衡量罢了。
巫与石岩达成的交易，相互配对的男女共有5对，其中2男3女都是巫带来狩猎队的成员，按照原来的交换方式，3个女性肯定是要留在石部落的，而2个男性也将带2个女性回去，这样算下来，巫部落就相当于损失了一个人口，为此，石部落需要提供至少1头羊的食物，作为补偿给熊部落。
但熊部落的族人已经习惯了自己部落丰衣足食的生活方式，是百般不愿意留在在他们看来“落后”的部落里生活，而张洪和巫也土豪了一把，直接开出了让石岩无法拒绝的价码：每个加入熊部落的青壮，可以换回一口陶锅、10个碗，另外再加上一罐约2斤的食盐，而且如果青壮有家属比如老人和孩子想要一起来熊部落，熊部落还可以额外按照老人5条肉干、一罐盐，孩子十个碗、半罐盐的价格一次性给到石部落。
这个价格足够让包括石岩在内的族人心动，原本八十几人的部落，捕猎的压力已经很大了，而且部落里还有两三个怀孕的孕妇，于是很快石岩就同意了这样的交换条件。
嫁到熊部落的2名女性，一个配偶在捕猎中丧生，只留下一个2岁的女孩，一个家中有一个受伤的中年人，无法捕猎，都被石岩打包送到熊部落，换回了一些陶器和食盐。
石岩为达成一笔划算的交易而窃喜，得到允许加入熊部落的石部落族人，也兴高采烈，虽然不知道为什么他们连婴幼儿和残疾人都要，但少了这些累赘，自己分到的口粮也会更多一些吧。
原本石岩还在石灰的建议下想跟巫换一些铁质的刀斧和驴子的，但刀斧等铁器是部落明令禁止交易的，而驴子对现在石部落来说又发挥不了太大作用，即便很好奇其他东西的石岩，在没有看到这些东西的作用前，也不会太在意。
这几日部落里库存的兽皮被石岩用来换食盐和陶器消耗掉了大半，要不是石部落里面的巫极力劝阻，他还想将这些都换掉。好在经过劝阻的石岩，也知道了不能冲动，部落里还指望着这些兽皮过冬呢。
但很快，石岩又有了强烈的冲动再次“剁手”，想换熊部落又出现的网。
三天前，巫带着族人来到离石部落不远处的河边，河面很宽阔，无法像在部落捕鱼一样用网拦住河流。但针对这种情况，张洪和族人们也有经验，而且部落的网也在一次又一次的改进中提高了适应性，这种大河，可以用抛网或者截取河流狭窄的地方来捕鱼。
因为最近没有下雨，河水流的也不算快，花了半天时间洒下用蚯蚓、肉团做的饵料，下网之后到黄昏时分，十几张二十多米长的渔网被从水中陆陆续续地拉了上来，吸引了一大批无所事事的石部落人的围观。
这条河流附近，有一些山间小溪在此地汇合，营养比较丰富，而且这里的鱼没有被大范围地捕猎过，甚至经常有大鱼从水中跃起，落在水面上，溅起一朵朵水花。
总体而言，这里的鱼要比熊部落门口小溪里丰富的多，一网下去，明显感觉到十分沉重的重量，成群的鱼被困在网中使劲挣扎。
熊部落专挑比手掌大的鱼，小一点的又被放回到水中，这也是张洪坚持要族人做的，除非食物发生短缺，一般碰到小鱼小虾，都会放回水中，尽可能地延缓鱼群的减少速度，更何况小一点的鱼提供不了多少肉，处理起来也麻烦。大一点的鱼，清理起来比较方便，用石头或木棍敲晕，然后小刀划开鱼腹取出内脏和鱼鳃，再刮去鱼鳞，放清水里一洗，就能用绳子串起来带回营地了。
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