帝师那被检举的信中，言及文能安邦，武能定国，商能富民。
其中更有指责当今圣上，自登基以来，沉迷于宴乐嬉游，置被敌寇掳掠而去的二圣于不顾，还大建新都，实乃大不孝之行。
尔昔日之言，朕铭记于心。
非但妄议朝政，更有折辱君主之言。
帝师流放后，依旧挂怀朝政，想必心中仍有国家。
今国库空虚，需巨款赎回二圣。
尔言商能富民，想必经商有所得，既然惦念二圣，朕欲令其筹资赎圣，以表忠心。
若是不出，才是心怀异志，不忠不义之徒。
谈及文能安邦，若拿不出这笔赎金，也可献计营救二圣。
然若两者皆不能达成，则为虚妄之言，苏家将遭受重罚，家产尽数抄没，家中男丁女眷终身轮作苦役，永不得赦免。
圣旨已下，其中言明，虽有玄冥王作保，死罪可免，但责罚其家产以充赎金。
“这等无耻之言，那位也敢昭告天下？”
让一流放帝师筹集百万金锭赎金，不然就是罔顾君恩，还要苏家遣使去北戎谈判。
一旁的褚召面色冷肃，“这分明是冲着将军免死金牌最后的赦免来的。”
出嫁女不在此列，但若苏家男丁女眷皆去劳作，王妃又岂能坐视不管。
不然那位就会给出，苏家女不也不忠不义的回击之言。
谁叫苏家经商和文策，都不能做到。
可他到底是帝王啊，苏家岂能比之？
连他堂堂帝王都做不到的，却要让苏家仅凭一己之力做到。
这套说辞，分明是冲着将军来的。
或者，此举意在试探将军？
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