一群老爷们围在桌子边给道士讲大酱缸闹鬼的事，白酒暖胃，花生下酒，空气中还弥漫着小鸡炖蘑菇的香味。
他们喝着酒，我闻着炖鸡的香味直流口水，听着狗皮帽子一脸凝重地讲述。
大酱缸是我们那的称呼，也叫作棉花套，就是外面称呼的沼泽。
大酱缸原来是一个水泡子，说白了就是一滩死水，不过面积挺大，方圆得有十来里地。
清朝封禁大兴安岭几百年了，等人们再进来的时候，这地方变样了，水泡子没了，或者说水泡子堆满了落叶和树枝，腐败过后形成了一种非泥非水的胶状物，这东西和用黏面子做的浆糊似的，不仅吃不上劲，还有点粘。
一条腿踩进去，七八个人用绳子都拉不动，也就是说只要踩了一脚大酱缸，那就基本上可以说是迈入鬼门关了。
诡异的是大酱缸还能长出大树，除了大树，啥玩意都得旋进去，听说有人踩大酱缸里了，用绳子把身体捆树上了，结果还是被大酱缸吸进去了。
可邪性了。
大酱缸的中心，也就是那片白雾笼罩的地方，就是传说中的杀鬼岭。
自清末起，无数寻宝人尝试穿过大酱缸去杀鬼岭，方法也是千奇百怪，比如踩高跷，这是最早的方法。
大酱缸深浅不一，这种方法死的人最多。
再有就是抡绳子从树上荡，这种方法靠的是运气，因为有的树是活动的，挂上绳子拉的时候好好的，用力一荡树就倒了，不被砸死也得被大酱缸吸进去。
还有就是划船，这种方法进去的人最多，据说当时弄出一条道来，只要按照那条道去划船，十有八九都能进入杀鬼岭。
可进去的人再多也没有几个人能出来，江湖上谣传山神爷只卖老蔫吧一个人的面子，老蔫吧进杀鬼岭可以说是几进几出，光狗头金就带出来三四百两。
老蔫吧是民国时期的一个哑巴，虽然不会说话，但心眼子好使，也不知道从哪听来的歪门邪道，他用锉刀锉掉一层皮，然后贴上刚剥下来的鲶鱼皮。
这个过程不是一次就能结束的，一次不能锉掉太大面积的人皮，加上鲶鱼皮贴在身上这种活费的功夫，光两条腿的换皮，老蔫吧就用了三年。
整个人换皮更是超过了十年，据说老蔫吧一年四季全身都是光溜溜的，鲶鱼皮在他身上不仅活了，还长出了鬼眼花纹。
有了鲶鱼皮，老蔫吧在大酱缸里畅游无阻，掏出来不少好东西，后来听说攒够了钱去东南亚了，买田置地，光媳妇就娶了好几个。
后来有不少鬼迷心窍的老爷们学老蔫吧的方法，那玩意也是怪，不是感染死了，就是鲶鱼皮种不活，更有甚者都发霉了，长了一身青绿毛。
即使知道死路一条，但总有人还是觉得自己有好点子，是天选之子，还是尝试各种方法想要去杀鬼岭，结果可想而知。一直到了建国前，进杀鬼岭的热潮才渐渐退去。
建国到现在，只有七八年前的时候来过一波人，他们没有年份概念，我推算一下应该是1997年左右。
这群人说是什么科考队的，当时狗皮帽子还劝他们不要进去来着，可那群人不听，深山老林不能带太多装备，这群人也不等运装备来，直接扎个木排子就下了大酱缸。
十来个人进去，六七天后，只有那个龅牙女人飘回来了，龅牙女人进去前不是龅牙，挺漂亮的一个姑娘，可出来后牙齿不仅外翻，人也痴痴傻傻，问啥也不说，可以说是一声没有，一双大眼睛总是提溜乱转，也没人过来找他们，所以龅牙女人就在酒馆生活了七八年。
再说酒馆，酒馆最初是清末时进山的人搭的，当时不少人怀揣暴富梦来到大酱缸，有人就在这建了个酒馆。
当时这可不仅仅是酒馆，来这的人都知道进入大酱缸的危险性，所以进去前都把身上的钱花光，也算是死前好好享受一下。
当时的风气就是这样，要是能出来，现在手里的钱就是九牛一毛，一毛上面的毛尖尖，要是出不来，留下钱也用不着了，所以进去前肯定得把兜里的钱花干净了。
民国时期，酒馆最红火的时候，养了六十多个姑娘，玩法更是多种多样，清宫里面皇帝翻牌子选妃的方式都被酒馆学来了。
除此之外，抽大烟、赌钱，反正能想到的娱乐方式这都有，但最特殊的一个还得是代烧纸钱，给酒馆老板留点黄纸钱，再留下姓名八字籍贯啥的，要是回不来了，酒馆老板每逢清明中元给烧纸。
当时有心眼好使的人，别人贪图杀鬼岭的宝贝，有人贪图这些亡命徒兜里的散碎银两，虽然钱都不多，但架不住人数多呀，也有不少人在他们身上赚到钱了。
这种方式类似于买彩票，我贪图那五百万奖金，有人贪图我兜里的两块钱。
也类似美国的淘金热，卖水的、卖牛仔裤的都赚到钱了，就他娘的淘金的没赚到钱。
建国后，来酒馆的人就少了，常驻酒馆的人都是几年后才知道外面改朝换代了。
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