话毕，徐大胜感觉脑袋传来阵阵波澜，就像是那海中孤舟遇海啸，风中柳絮遭风暴。
凭借着强大的意志力，徐大胜脱去披在肩头的袍子，钻进被子，调整姿势，一气呵成。
“这酒，有点......"
徐大胜还没有说完就喘起了略微沉重的呼吸。
余秦错愕了一瞬，心里想到：好酒啊，连大胜哥都只能嘬一口，得收起来，以后等我能喝了一定来上一大口。
念头一闪而过，身体已经从床上爬了起来，把还剩了大半坛的酒仔细密封了起来，又藏到了柜子的小角落。
干完这些之后，余秦也缩进了被窝，
怀里还抱着那温润的无忧。
......
所谓天城，就是天器降临之城。
每一座天城都具有独一无二的特质，传说天城之中是存在天器的，每座天城的特性都是因为天器伟力外泄造成。
至于第九天城——天镇则是雷霆之城，自杀神白展与阳氏老祖阳掩日一战之后，在原有的基础上演化成为了一片雷泽。
七七四十九日的晴朗驱散了邪祟，自四十九日毕，持续八百多年的雷霆之威还在震慑着魑魅魍魉。
除开现存的九大天城可能隐藏着的九大天器，没有人知道这片天地还孕育着多少人力无法企及的天地之器。
在凡器、灵器、神魔国度的神魔二器、妖族的巫妖二器以及遍布整片大陆的天器之外，那就还有人器，
在人族疆域也被称为国之重器。
不同于刀枪剑戟斧钺钩叉等武器，国之重器的外形大体只有两种外形，
鼎！
以及
玺！
在东朝，应该说在亘古至今的人族疆域，鼎与玺有着莫大的象征意义，
鼎，是江山，是社稷；
玺，是身份，是权力。
传闻在古东方王朝，人皇以天地气运，社稷龙脉铸九鼎，
九鼎之上刻画着纷繁的符文，悟九鼎则定江山。
也有人说道九鼎之上刻画着人族疆域的山河湖海，是人族疆域九大龙脉的化身。
关于九鼎的记载最早可以追溯到两万多年前，但九鼎第一次现世到失传仅仅历经两千多年，
一直到灵的出现九鼎才再一次有了踪影。
疆域八方以及中央年都各有一鼎，在东朝尚未建立之时，九鼎在疆域各处被强者私人持有，拿着重宝割据一方，也剥削一方，因为抢夺九鼎而发生的战争不计其数，持续了上千年。
直到，那个男人的出现。
王牧野，就宛如历史文献中记载的始皇帝一般，一统天下。不同的是先秦以六代帝相同心经营完成雄踞天下，而王牧野在灵显时代则是以力压天下的武力镇压了整片人族疆域，甚至有传言道：
一分似王，天下名扬；
三分似王，睥睨帝皇。
据记载，能有东皇王牧野一分实力的足以在天底下闯下赫赫威名，有三分实力则可以力压天下任何一个帝王，
但没有人记载这个天下是人族疆域还是这一片天空之下，这一分实力是十分之一还是百分之一。
东皇王牧野在统御天下之后，将九鼎收归官府，将山川河海，龙脉走势与九鼎的纹路相勾连，让九鼎真正成为人族气运之宝，山河社稷之灵。
九尊大鼎屹立在疆域八方以及中心年都，在东皇王牧野的手段之下以九尊大鼎为中心建立着人族最为顶尖的九大学府。
除去现在更多是象征意义的九鼎，国之重器还有五玺一剑。
不同于现在如同吉祥物一般的九鼎，五大玉玺各自有着莫测的能力，常人若能拥有其中一枚，媲美灵境强者不在话下，运用得当亦能与灵显大圣平分秋色，
不过一般人也无法接触到这五枚玺，在建朝之初，五枚国玺就交由五大军队指挥官掌握，玺可凝聚军魂，借用社稷龙脉，自建朝至今，抵御外族，镇压内寇无往不利。
五枚玺中四枚为军玺，一枚为帝玺，
皇帝掌帝玺，率领中央军队——龙且
四枚军玺拥有者无一实力超越灵境，从传承至今无一例外，而除去龙且军元帅以及指挥由皇帝兼任，其余四军皆由元帅与指挥官一同掌握。
与指挥官不同，元帅实力从没有低于灵境，从建军至今无一例外。
在鼎与玺这两类具有莫测威力的国器之外，还有一件国器，
那就是天子剑，
按照古东方典籍记载，天子也就是皇帝的佩剑被称之为天子剑，但在东朝，只有一柄天子剑，那就是王牧野的佩剑。
在王牧野统御天下的日子里，那柄朴素铁剑沾染了各族强者的血液，染红了这片大地也染红了那柄铁剑，但没有任何关于剑名的记载，但毋庸置疑的是，天子剑有资格称呼它。
自东皇王牧野逝世，没有人可以承受天子剑的血气，可以挥动但无法掌控，相较于凡器天子剑只多了那些强者的血迹凝聚的杀气与血气。
但有记载到，现如今修炼体系中，沉渊明志之剑的由来便是这柄宝剑，所有这柄宝剑也可以是国志之剑.
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