五娘要与孟柒成婚的消息不胫而走，整个石寨顿时比过节还要热闹，家家户户都在讨论。
除了孟柒，人人都喜笑颜开，开心地筹备起婚礼来。
水秀做事利落，很快就把婚礼诸事安排妥帖。因此忙得手脚朝天不得空，早上一早就见她出门的背影，晚上只听见她回来睡下的声音。
而阿也就是跟着孟柒在寨子里乱转，再也不用担心大黑狗欺负他。
石寨子东西是出入口，有人把守是出不去的。
孟柒爬上高高的山岗，朝北山一望，下面是百丈绝壁，吓得他腿软。
而南边谷底是一条奔腾不息的河水，夏季河水暴涨。
孟柒心中越走越凉越来越绝望，坐在北边悬崖很久。
无聊之时还用石头堆成小山，阿也觉得山外人祈祷的风俗真是奇怪。
阿也好心劝他：“你就安安心心跟五娘成婚吧，你是跑不出去的。”
阿也是个半大孩子，心直口快，很快就与孟柒混得熟络起来。
孟柒从阿也口中得知八年前五娘突然出现在巴巴山，那时巴巴山蛮族与离川又是一次决裂。双方缠斗死伤无数，不分胜负。
刚好碰到那年干旱，整个巴巴山几乎颗粒无收。面对官军的咄咄逼人，蛮族已经决定投向百象国，代价就是粮食。
也就是那个时候水秀与阿也成无家可归的孤儿，是五娘在豺狼口中把他们救下来，从此他们就跟着五娘。
后来五娘游走于各个寨子之间，把散落的寨子组织起来对抗官军，并驱逐入侵的百象。
谁也没有想到小小的五娘居然有那么大的魄力，不仅让巴巴山恢复平静，还改良蛮族千百年来沿袭的耕作方式。将散落各处的寨子汇聚起来修建石寨，重新部署防御，操练成年男丁。离川官军与百象国都拿五娘没有办法。
五娘入乡随俗，抛弃了遂人女衣裙发髻。穿上蛮族女子的衣裤，长辫盘头，涂面。
从那以后，南山蛮族寨子几乎都臣服于五娘。
虽然只是简单的几句话，阿也说起来也无甚起伏，可是一个年轻的女子入山到独霸一方，这得付出多少孟柒不敢想象。
其实很多蛮族男子都倾心于五娘，五娘一个也看不上。
五娘说她要嫁人，定要嫁一个比自己强的男人。不然要男人来何用？
这才断绝那些蛮族男子胡思乱想。
说完阿也瞧了瞧孟柒，瞧不出他那点强来。
兴许只是五娘觉得他是遂人吧，见面觉得亲切。
忙时农忙，闲时操练。
五娘就没有闲下来的时候，这几日孟柒都没怎么见到她。好像她对婚事也并不十分上心，放心交给水秀去操持。
跟着阿也同，孟柒对整个寨子有了初步的了解。
这个寨子若是放到大遂， 怕是一个座城池的规模，一切都井井有条，秩序井然。
两条纵横的石板路把寨子大概划分为四个部分，他们服饰上有细微的差别，想来是融合不同寨子而来的。
孟柒注意到这寨子还划分有商业区和手工作坊区，还炼铁铸造工具与武器。其成色不比官军的差，难怪能屹立南山不倒。想来这五娘也是出身于行伍世家，对什么都懂一些。
离川这边切断商路，却与百象国保持着联通。山高水远，却也阻隔不了石寨对外的联系。
阿也说若是冬天枯水期，他们能沿着裸露的河道一两日便到百象国。但是夏季两边高山，河谷又深，没法通行。
孟柒注意到因为近日雨水少，河水渐渐也平缓起来。
第五日一早，整个石寨都忙碌起来。
水秀指挥着众人干活，安排得井井有条，谁家出米谁家出菜谁家出肉，那个姑娘手巧那个媳妇厨艺好都分到应有的活计。
女子妇人婆子全部都有活干，上上下下忙个不停。只见廊下挂起只有节庆才舍得挂起的红灯笼，宽敞的院坝里架锅造炉，食物像蚂蚁搬家一般从各家各户搬出来堆放到大广场上进行烹饪。
空气中一直都是食物漂浮的味道。
孟柒越来越发安静，阿也很满意他懂事，不再步步紧跟。
这是下午五娘终于得空提前回来，原来是要梳新娘妆。
寨中令人敬爱的老妇人一边低吟着深奥难懂的山歌，一边解开五娘发辫。将平时梳的两条辫子拆开再梳成一个大辫子盘于头顶，这是蛮族妇人的发式。代表她从现在起就是个有夫之妇。
头中还会掺杂一些五彩丝线，这样梳起来的发髻才会大而高。盘发越高越大意味着以后的生活会越来越好。
五娘安静地坐着，任由她们操持着自己的头发。眼神沉沉，不知在想些什么。
其实盘发应该由嫁娘母亲来做最为合适，可是五娘孤身来巴巴山，没有一个亲人。
母亲梳发，兄长送嫁，这是蛮族的习俗。五娘知道自己这辈子都不可能有这样的待遇。
梳好头，穿嫁衣。
那是一套崭新的蓝布嫁衣，上面缝制了图案精美、颜色鲜亮的吉祥图案。
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