写到这，突然想起谭嗣同狱中所写的诗，其中两句：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
没错，生命固然很重要，没了就什么都没了。可气节还是要有的，如果保持住气节，敌人是怕你的，即使肉体力量比不过他，但在精神上你是强者，由此会获得尊重，赢得最终胜利。这样的案例也有很多。如果人人都保持了正义，敢于向邪恶势力斗争，那么，邪恶势力没了市场，还能生存下去吗！久而久之便会自然地消融掉。
反抗邪恶势力的勇敢精神，在任何时候都不能少。
然而，在日本占领中国期间，软骨头的人还是有很多，他们助纣为虐，挖空心思帮助日本人，这才使日本人有了侵占中国十三年的时间。反之，如果中国人民，人人同仇敌忾，若大的中国还能有日本侵略者的立足之地吗！
当时的中国大部分地区都这样，腾冲也是如此，日本军占领腾冲后很快占稳了脚跟，开始统辖保山地区。但日本人觉的不够，还想继续网络更多的，对他们有用的人才，那么接下来上场的该是谁呢！
野田查完现场后，着实气的不轻，也吓的够呛，但野田坚信，杀掉日本小队的这名中国人不会离的太远，就在附近。找到他虽有危险，但不可不为，否则，未来在腾冲的日子不好过，赶晚不如赶早，尽快解决掉这个让日军害怕的毒瘤，以解心头之患。
野田让手下人拿来地图，在地上铺开，借此开始在地图上面寻找蛛丝马迹。很快，他在地图上标出了十几个村子，随即做出决定，要把这些村庄全部荡平，不管有没有那个中国人，结果都一样，只要对日军有威胁，那就是日本帝国的敌人。
野田有了这想法后，随即命领手下这些日军跟着他，开始从离怒江最近的村子进行清剿。
但有一事要必须处理，即是这些日军尸体。人死了也不能丢在这，即有损大日本皇军颜面，也不能让他们灵魂返乡，还得送一程。
对于这一操作，每个日本兵都熟的不能再熟，做起来便架轻就熟。
当场，野田叫人砍来树枝，一层层搭起，堆成个柴垛样。然后把九具日军尸体找全，全都垒在上面，然后一把火点着，让这些尸体变便成灰烬。
因为人太多了，一个一个烧也等不起，集中在一起后，当然不知谁是谁的，反正就是这九个人。
等到他们全都成了灰烬后，再找个大包全都带走，等回到驻地之后，再分成九堆，然后按着名字，一个个邮寄会东赢老家，反正他们家里人也分辩不出这是不是他们家子弟的骨灰，既然是骨灰，人又死了，名字在上，全当是就真的是此人。
因此，这些战死的日本人家里供奉的是不是真的就是自己家的人，还真的还很难说，除非是死在家里，又有家人亲自监督着，才不会出错。其实，野田能做到这份上，已经非常不错了，比那些找不到的，没人管的死了的日军强很多，最起码，他们还有骨灰留给家人做祭祀。
这么一折腾，时间过去很多，用了几乎一天时间。
处理完尸体，野田还惦记着清剿的问题，于是带队开始朝着第一个村子而去。
地图上好找，但到实地却不是那样。地图本来就不准，再加上山野丛林的阻隔，找起来就更加的难。
但野田也有办法，总之是沿江而下，这样做有两个目的，一是日军不致于走错路，一旦走错，还可以顺着江水找回，然后再找到滇缅公路，有了公路就能回腾冲。这便是日军不敢离江水太远的原因。二来呢！山里住着的人，再怎么封闭，他们也离不开江水，时不时地要回到江边打些鱼，挑些水。几乎这里的村子都是依山傍水，不管是靠近怒江，还是其他水流，总之不能与水断绝。由此，只要借着水流，就是最好的通路，不至于在大山中走失。
群山莽莽，树草葱葱，眼中的世界，除了山还是山，走起来便也到处是羁绊和障碍，原始古味又这么浓，所以行进在其中，艰难程度可想而知。
野田带着这些日军一路上走走停停，走了很长时间，才找到一个有点像码头的地方。
为什么说他像码头呢！
因为这地方，有用大石垒成的一块突出部，延伸到江水中有三四米远，而且，顶部非常平整，从磨平的痕迹上看，也有些年头。虽然跟前没有船，但野田凭着经验，一眼就看出这是有人在使用的一个船坞。即使周遭没有船，他也是这么认为。
野田顿时为之一喜，既然有这么一个东西存在，说明附近还有船，如果有船，这个地点也不失为划向对岸的一个好地方。这是也田的一个希望。
日军在惠通桥边吃了亏，反复争夺几次都没能渡江成功，便暂时放弃过江，想要寻找新的渡江地点。所以，野田看到这个船坞后，觉得有了机会。于是想着，如果能够占领这里，日军便可借着它，偷偷渡过去，在对岸登陆，定能打中国守军一个措手不及。
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