236.【不问苍生问鬼神】
台湾政坛靠打架，美国政坛靠烧钱，泰国政坛靠的却是巫术。。。这也是我觉得他们搞得跟儿戏一样的原因。
每次搞zheng变都必须有一群宗教人员相伴，不光是和尚，婆罗门教也有，什么地下宗教也有，乌烟瘴气，还真有点阴邪。
2010年是红黄之争比较厉害的一年，有一方居然搞了个恶心到死的“血咒”。示wei成员每人抽一针管血，收集起来，上总li府和住宅去泼。。。尼玛真是撒了狗血了，我们在百里之外看新闻都恶心得不行。虽然总li马上找了人去刷洗，但总不能官方指责他们搞诅咒啊，那太无厘头了，最后只能谴责他们血里带ai滋，说他们传播疾病。确实，泰国那么热的天气，几桶血泼上去，确实相当不卫生，而且恶心。当然，这方的血咒并没有给他们带来胜利，反而遭到无情武力镇压，变成了真正的血洗曼谷，四面佛前尸横遍野。
事实归事实，但是后来任何形式的闹事都没能少了巫师的加入。那真是非常特殊的国情，不问苍生问鬼神。
又或者，他们的苍生过于相信鬼神，所以鬼神就代表了他们的“苍生”？
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237.【义务教育】
我刚到泰国支教的时候，泰国的义务教育是六年，也就是小学义务教育，其他阶段都是自费的。我们讨论这可能也是泰国教育普及率没有特别高的原因之一。
后来阿披实当了泰国总理，在各方面进行了改革，教育方面直接改成了十五年义务教育。从幼儿园开始，直到高中。这表示，不管多贫困的家庭，都可以拥有直到高中的受教育资格，大学之前不用承担巨额教育费用。这次改革一下子大大提高了泰国教育普及率，确实是很有魄力。
而且据我观察，泰国的义务教育真的是义务，学生只要买校服和本子文具就可以去上学，其他的学杂费、书费一概不需要交。甚至有些学校连中午的伙食费都是政府包圆，每天、每个学生还有一袋政府提供的免费牛奶。
那么不交书费，课本怎么办呢？学校买，但不是买给学生个人的。课本买回去后，老师们集体负责给书加硬壳、用塑料纸包书皮，然后每本书写上班级和学号。上学时，学生对号领取课本，禁止在课本上乱画，责任制，谁搞坏谁赔，期末考完试再还给学校。然后这一套课本，就可以在教材改革之前一直循环使用下去。
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238.【选美】
每次泰国大选的时候我都觉得很痛苦。因为全泰国人放假三天，必须要回到户籍所在地进行选举。这对我的直接影响就是大学周围饭店菜市老板都关门回老家，我得吃三天泡面，如果囤货不足的话就得沦落到吃猫粮了。而且泰国老师小伙伴们也都回老家了，没人一起玩好寂寞。
泰国的大选，在我看来就像是在选美。候选人会到全国各地巡回演讲。其实他们的演讲并不高大上，而是用最通俗的语言，深入浅出地把自己的政见讲得连农民都听得懂，所以我等外国人也能理解。当然我并不关心他们政见如何，但我也偶尔会去凑凑热闹，看看有什么帅哥美女候选人，赌球似的预测下最后是谁当选。不过泰国这种热衷于“随金金”“裸骂骂”（真美很帅）的国家，果不其然最后当选的都是候选人中长得最好看的，不知是巧合还是怎样，比如说阿披实、英拉之流。而他们的主张似乎也没那么重要了，好看就行。
伴随着这种国家层面的选举方式，选地方官员也是这种方式。可县里就low多了，我们会看到候选人站在皮卡车斗里，拿着个大喇叭，举着自己的小旗子，一路走一路演说，演说内容极其不靠谱。比如说经过铁道的时候就说：这火车太脏了，我当县长的话就把火车全冲洗一遍！——我们听到都要喷饭。
最后发现这种选举方式延伸到校园，选个学生会长也比县里选举高大上。满校园都会插上候选人的旗子和海报，那照片拍得一个比一个精英，都跟明星似的。他们同样各个学院去演说，慷慨激昂，仿佛天生的政客。老实说我还挺怕这种架势的，想到国内大学学生会那种官腔官调的样子就不太舒服，可是泰国大学学生会竟然直接对接政治那一套，真不知道以后会不会成为大学黑she会呢？而且政客的话还跟我们这些外国人无关，学生会可是近在咫尺，顿时觉得有点凉飕飕的，细思极恐。
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239.【番石榴】
我们会把外国人戏称为“老外”，还是很容易理解的，可是泰国人把外国人戏称为“番石榴”就很费解了。而且他们所说的“番石榴”，还特指白种人，到底是有什么关联呢？我到现在还没想明白，不懂也不敢问。
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