所以这些特权肯定要取消，不然我们不就成了贵族和八旗子弟了吗？”
高博不置可否，看着李翼翔的眼睛道，“……这么说，你不想当贵族吗？
你不想你的儿子和孙子继承你的贵族地位和特权吗？
你仔细想想，我们的那个时空，欧洲国家的贵族不是也过得好好的？
贵族们哪怕实际上有特权，还掌握着社会中的绝大部分资源和财富，只要定期装穷，装得平易近人善良无害，普通的穷人根本不会敌视贵族，甚至还以贵族为荣！
所有贵族穿的衣服，用的东西，吃的食物，喜欢的古董，全都会受到穷人的追捧。
尤其是强大国家贵族中的王室，更是在全世界都有巨大的影响力，甚至成为国家的商业品牌……我们为什么不能这么做呢？
从元老中定期选出一个家族轮流担任皇帝，也不是什么难事吧？”
李翼翔嘴巴微张，惊讶地看着对方，他摸不清对方的态度，于是皱眉陷入了思考，高博则顺手给自己倒了一杯茶，静静观察小李的反应。
过了好一会儿，李翼翔才抬起头，试探问道：“……我们不能当贵族，是……因为我们没有皇帝？”
还没等高博回答，他自己又接着道：“不！不光是没有皇帝！而是我们一开始就没有神圣性！
执委会的权威是来自议会，来自大家的认同，而不是教会！
所以不可能有神圣的皇帝！当然也不可能有贵族！
林恩叔叔在书里写过，稳固的王权需要神圣性。”
高博满意地点点头，笑道：“不错！我的看法和林恩差不多，一个人或者一个团体想要获得和维持长久的统治，就必须具备【功】和【德】的其中之一，最好两种都具备，而且越多越好。
所谓的【功】，就是统治者或者集团为社会和国家立下功劳，可以是治水、可以是一统天下建立秩序，可以是轻徭薄赋与民休息，可以是击退外敌收拾山河……总之，就是大家认同你的本事和功劳，愿意拥护你和你子孙后代的统治。
而【德】，并不是一般的道德品质的意思，而是神圣性！
是所有人都认为天下就该被你统治！是真正的受命于天，真正的君权神授！是永远神圣！永远的王权！
西方的王权主要来自君权神授，是来自上帝和教会背书的【德】，所以只要不背叛上帝，王位基本可以一直在家族内部传承下去。
而中国古代开创一个王朝的帝王们，全都有【功】，因为他们统一或者部分统一了天下，恢复了秩序和生产，改善了百姓的生存状态，然后通过禅让和祥瑞等手段，又得到了一部分【德】，也就是百姓认可的神圣性。
可是中国古代王朝的【功】容易朽坏，也就是秩序会随着时间逐渐崩坏，百姓的生活也会变差，因为功不行了，【德】也就无法稳固下去了！
毕竟【王侯将相，宁有种乎！】这句话，自从秦汉以后就深深刻在每一个炎黄子孙的脑子里，唐以后就更是【兵强马壮者可为天子】，【枪杆子里***】。
所以华夏的这个【德】，就越来越没有神圣性了，也越来越没有人相信【皇帝就该他来当】这种事了……而我们未来的主体人口就是明人。
小李，你说，面对这种不相信皇权神圣性的百姓，我们自己要是选皇帝做贵族，或者不做贵族，但是拿着特权不松手，以后等我们的【功】崩坏的差不多了，会不会有人喊出“王侯将相宁有种乎”？
会不会有人煽.动穷人造.反？
明知道是一条死路绝路，是万丈深渊，还要往前走，这该有多蠢啊？
咱们的陆zx和其他执委们，会是这种蠢人吗？”
喜欢美洲风云：温哥华1619请大家收藏：(m.zwshuwu.com)美洲风云：温哥华1619中文书屋更新速度全网最快。