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外篇:塞丽娜的日记(9上)

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王旭的话音停了一下,但很快又接道。

“我希望所有同事都认真看清楚发给各位的评判原则,还有就是加强学习,一是不要把精神评定认为是道德的探讨,我觉得道德在不同的时代是有差异的,它受社会性质和条件影响,用如今的道德评定一个生活在古老社会的人属于牛头不对马嘴。

二是评定要秉持正视人性和接受人性的原则,唯有以这两种原则为基础,人性的光辉才有意义,领袖评定才有意义……你的逻辑有问题。

例如商人的社会职能是促进商品流通、推动社会进步、促使经济繁荣和提供就业等等,如果按照你提出的逻辑,商人凭什么为自己盈利,岂不是该把所有利润都拿出来无私奉献?

再比如科学家的社会职能是研发,它凭什么获得收益,它岂不是同样该无私奉献?医护人员的社会职能是治病救人,他是否同样不该获得收益?农业的社会职能是提供农产品,所有从事农业的人为什么要有收益,似乎也应该无私奉献?

如果把一种社会职能和个人贡献的收益混为一谈,社会多半要崩溃,从事农业的人全都饿死了,他怎么无私奉献?医护人员全都饿死了,他怎么无私奉献?商人都破产了,他怎么无私奉献?艺术家都饿死了,他又怎么无私奉献?

一个从事农业的人试图振兴农业,并因此获取个人收益,两者有什么冲突?一位科学家试图研发一种有益于社会的产品,并获取个人收益,两者有什么冲突?

一个文学家试图传播文化,并因此获取更多收益,两者有什么冲突?一位老师试图培养出优秀的学生,并因此获得收益,两者有什么冲突?一位将军试图救国救民,并因此得以步步高升,两者又有什么冲突?

如果你说资源的分配方式是社会难题,我觉得有道理,你说获取手段要合理,我也觉得没问题,但把社会职能与个人收益捆绑,我就真的无法理解,难道一个有宏伟志向的企业家就不应该赚钱么?一个有宏伟志向的领袖就不该有自己的生活么?一个有思想的文学家就不该有收益么?一个试图教好学生的老师就应该受穷么?一位立志报国的将军就应该穷困潦倒么?

按照你提出的逻辑思考,结果就成为出发点属于正向的、有益于社会的人都应该无私奉献,受苦受难,不应该享有收益,不然就是一种虚伪,与之相反,出发点不属于正向的、无益于社会的,只顾自己的反而应该享有收益,占有资源和财富,甚至是种真诚的表现……它属于什么逻辑?”

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